奥尔布赖特于年月日宣誓就职
2024-08-03 13:41
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1、薛小平：假如卡特彼勒当初学了特斯拉……三一和徐工还会有机会吗。2、zonzon盛夏，难耐上海天气湿热，回塞外老家避暑，甚是舒服惬意。3、欣悦之余，大脑细胞活跃，《工程机械市场又一轮的繁荣来临了。4、》因因果果，突然冒出如上标题之念。5、似乎是“邪念“，不正，那就戏说几句。6、当下市场低迷，内卷盛行，商业气氛沉闷。7、但愿此文可为相关✉者，茶前饭后，闲谈之中，一笑置之，换个心情。8、引子我们经常听到，许多历史学家或社会学家对人类历史有各种各样的“假如……”和“如果……”的说法或推测，遗憾的是，不论这类“假如”和“如果”是多么的合情合理，其最终的结果是多么的理所当然，都是对过去已经发生事情的否定，而历史不可能倒回去重演。9、也就是说，卡特彼勒还是世界行业老大，三一和徐工后来居上，都是不可改变的事实。10、但是，标题之假设的过程和内容，从业者仍然可引以启发和思考，多角度的理解行业的过去和现☮在，观往知来一、行业老大的苦恼和不解之谜近百年来，卡特彼勒实力雄厚，人才济济，在全球市场百战不殆，营业额世界行业排名之首，一直是全球工程机械行业老大。11、可是进入中国☀市场苦战几十年，煞费苦心，其战绩与其身份大大不符，三一和徐工牢牢守住中国☀市场老大老二，不仅世界老大成不了中国☀老大已是定局☮，而且就是保住老三老四老五，似乎也是不易之事。12、不论是关✉羽走麦城，还是拿破仑的滑铁卢，都有个说法，那么，世界行业老大在中国☀市场的命途多舛，尤其是发生在在中国☀两次世界罕见的行业高峰中，尽管卡特彼勒浑身解数，也没有什么建树，不进反退……其根本原因是什么呢。13、这也可能是卡特彼勒的苦恼或不解之谜。14、二、一个甩锅的认知卡特彼勒在美国☀是行业头牌企业，其股票几十年强劲有力，是美国☀工业制造业的荣耀。15、许多人认为，卡特彼勒在中国☀市场的处境，是中美两国☀的意识形态不同所致。16、这也是许多相关✉者在述职或者分析市场写报告时，经常使用的甩锅之术。17、笔者认为，这种说法虽然有一定道理，但是还是有局☮限性的。18、同样，特斯拉也是美国☀的知名企业，在中国☀竞争白热化的汽车行业投资和经营，汽车市场的竞争残酷和复杂多变不亚于工程机械市场。19、可是，至今为止，特斯拉不论是市场销售份额和企业利润率，在中国☀市场一直还是混得不错。20、那么，在同样的政治经济环境下，为什么特斯拉能有这样令人瞩目的好业绩呢。21、三、三岁看大，七岁看老工程机械行业和汽车行业都是典型的重资产传统行业，工程机械巨头美国☀的卡特彼勒和约翰迪尔，日本的小松和日立，汽车巨头奔驰、宝马、丰田，汽车巨头新秀特斯拉，都是按照各自深信不疑的商业模式进入了中国☀市场。22、对卡特彼勒和特斯拉的比较，为把复杂的问题简☮单化，笔者认为，它们刚刚进入中国☀市场时，如：整机制造厂建立，本土供应链形成，整机和零部件价格定位，代理商体系，这些在中国☀“幼年成长”商业模式的不同，更有比较的实际意义，也已经足够说明标题之意。23、中国☀古老的哲理中，有“三岁看大，七岁看老之判断和推理。24、笔者认为，世界巨头在中国☀的“幼年成长”模式“，与它们后来在中国☀市场的处境和未来互为因果。25、同时，也与三一和徐工等等中国☀品牌大象（厂家）的成功崛起紧密关✉联。26、四、两种“幼年成长”模式的比较整机制造厂的建立本土制造厂特斯拉在2019年建厂之前，已经用了五六年的时间，在中国☀建立高质量的零部件供应链，然后建立制造厂。27、到2022年零部件的本土化率已经是95%，是地道的中国☀本土的汽车制造厂本土组装制造厂1994年，卡特彼勒在中国☀建厂，零部件来源自身原有的全球零部件供应链本土供应链是在建厂之后慢慢形成，且进展缓慢。28、在建厂后的相当时期内，尤其是建厂初期，应该说是中国☀本土的组装制造厂供应链的形成建立本土供应链为先特斯拉一进入中国☀，供应链为先，制造厂为后，帮助中国☀本土的零部件供应商提高产品质量，提高效率。29、已实现☮95%以上的零部件本土化率中，2022年本土一级供应商签约就400多家，其中60多家供应商的产品等级，已经可以走向世界，参与国☀际竞争。30、大约晚了26年卡特彼勒产品供应链在中国☀的本土化率，一直是个谜，企业本身或行业媒体鲜有报道。31、显然，供应链本土化率比较低。32、卡特彼勒对本土化供应链的认知和执行，GX系列挖掘机（大量采用本土供应链的低价定位）的推出是个例证（详见笔者前几年的卡特彼勒GX系列挖掘机对市场冲击→力和深远影响力一文）。33、遗憾的是，卡特彼勒的认知和行动已经是进入中国☀市场的26年之后整机和零部件的价格定位全球统一售价策略特斯拉实行全球统一售价策略，避免了价格歧视的问题，追求公平和透↓明。34、从整机到零部件，全球消费者最终的价格不相上下，有时候中国☀市场甚至是全球最低价。35、这与特斯拉高效高质的本土化供应链相关✉（比美国☀生产的成本下降了30-40%），避开了零部件进口关✉税、运☏输费用和其他税费，包括汇率波动等等。36、非全球统一的价格定位卡特彼勒的设备价格定位，是根据世界各地区政治经济环境和当地自身的盈利情况，随地随行就市确定的。37、卡特彼勒在中国☀市场的产品销售价格，经常是中国☀周边地区或全世界的最高价格。38、这不仅仅是进口的贸易价格定位较高，就是在中国☀生产的产品，也是高位定价（牵扯全球供应链的生产国☀的成本，进口中国☀关✉税，运☏输费等等费用）。39、代理商体系直销体系特斯拉在中国☀采用是直销模式体系，直接面对客户，没有经销商，不需要额外代理商的利润进入经营成本。40、传统的代理商体系卡特彼勒是传统的代理商体系的楷模。41、在中国☀市场上，对直营和代理商模式的选择有较大的争议，笔者专→著↓《二十年的博弈，工程机械市场的巨变》第二篇：工程机械代理商在中国☀市场的命运☏，对此已有讨论，此处不再展开。42、值得注意的是，尽管卡特彼勒的代理商全部是海外的“专→业杀手”，但消耗产品利润的成本也是在两位数的百分比左右（笔者估计）。43、五、优秀企业崛起和成功离不开优秀强大的竞争对手卡特彼勒为首的海外巨头大象群体，与三一和徐工为首的国☀产品牌大象群体，一直在竞争市场份额，激烈的竞争促进双方不断创新和进步。44、当然，从另一个角度看，与体育比赛一样，优胜者和冠军胜出的机会，除了自身的努力，还受益于竞争方的误判和失➺误。45、两个群体的竞争，都是有得有失➺，后来者的成功崛起，除了自身的艰苦努力奋斗，也离不开前者主观的和客观的多方面的成就，包括各种战略选择（如前所述的“幼年成长模式”）带来的机会外资大象加速中国☀工程机械设备现☮代化卡特彼勒为首的海外巨头大象群体，导入中国☀市场世界一流水平的各种各样的工程机械设备，其功能和高效，质量和可靠性，与前苏联留给中国☀的产品和技术相比，超群绝伦。46、使终端客户大开眼界，启蒙和培育了中国☀现☮代工程机械市场。47、更重要的是，为国☀家提出的“引进、消化、吸收”的产业政策，提供了鲜活的市场实体样本。48、从大量的测绘仿制，技术引进、最终到自行研发，快速的获取世界先进技术，从而规模化的生产，大大缩短了与国☀外先进水平的差距。49、三一和徐工为首的国☀产品牌大象群体，都是如此过程的受益者群体竞争力隐患为对手“创造”市场空间和成长时间卡特彼勒进入中国☀市场短平快的商业模式简☮单，迅速，有效，尤其是中国☀市场产品的高位定价，不仅仅自身利润丰厚。50、也维护了自身原有的全球供应链的商业利益，更为其代理商带来了不菲的利润。51、行业老大在中国☀市场的所作所为，其领头羊效应使海外众多巨头大象纷纷效仿其“幼年成长模式”，绝大多数都是短平快的组装制造厂，而像特斯拉一样，下功夫培育中国☀本土供应链的寥寥无几如此世界巨头群体性的，短平快的盈利方式，有得就有失➺，深深地埋下了海外品牌大象群体竞争力逐年下降的隐患群体市场份额从初期的绝对优势的90%多，下降到如今的20%左右。52、（详见笔者专→著↓《二十年的博弈，工程机械市场的巨变》）。53、笔者认为，客观上看，这是对国☀产品牌大象的崛起，最大的规模性的强有力的“支持”，客观上为三一和徐工等国☀产品牌大象创造了宝贵的市场空间和成长时间，包括自身研发体系和管理系统的成熟，尤其是自身高质量，高效率，低成本的本土零部件供应链的成长。54、高价暴利快速创造众多竞争对手相当时期内，在中国☀工程机械市场的整机毛利50%以上，零配件的毛利30%-300%，那个时候，只要是进入中国☀赶上了基建狂魔的风口，不论是海外还是国☀产品牌大象都赚的盆满钵满。55、同样，三一徐工等国☀产大象迅速的崛起和巨大成功（股票曾经好几倍的增长），也吸引了更多国☀内竞争对手加入。56、挖掘机厂家最多的时候有五十多家。57、五粮液这样在中国☀暴利的白酒头部公司，也投资生产挖掘机（普什重工）。58、可以想象，当年的挖掘机利润是多么的诱人和肥润。59、高价暴利还使得行业商业链，从产品设计，上下游供应链，制造生产，市场营销和代理系统建立……每一个环节的出现☮，都简☮单而粗暴和迅速。60、产品利润从高价暴利——市场价利润——低价薄利是必然的市场规律。61、如此市场残酷竞争的形态，海外巨头大象和国☀产品牌大象作为行业市场的两大主体都是局☮中人。62、都享受过中国☀工程机械市场的丰厚福报，而如今甘尽苦来，也是自然而然了。63、六、结束语：假如的假如假如，卡特彼勒和特斯拉一样，一进入中国☀市场时，先下功夫建立本土供应链，有几百家高质量高效的本土供应商，然后使其制造成本下降了30-40%。64、比如，在2020年卡特彼勒推出了GX系列的挖掘机（如下图）。65、假如，这个价格体系的推出提前了二十年，以其主打产品CAT320挖掘机为例，原来的价格一直在100万左右，如果20多年前，仅仅六十多万就可随手可得，薄利多销。66、那么，对三一和徐工为首的国☀产品牌大象，挖掘机市场还有没有机会呢。67、当下中国☀工程机械市场，乃至世界工程机械市场，可能又会是什么样的呢。68、令人浮想联翩……（待续）。69、薰衣草跑道，LV行李箱、Chaumet铸造的奖牌，还有大牌设计的运☏动服时尚感、科技范……巴黎奥运☏会时尚又浪漫巴黎奥运☏会将于今年7月26日至8月11日举行，时隔100年重回巴黎。70、田径场馆跑道首次采用紫色，展现☮法国☀浪漫氛围。71、赛事视觉形象丰富多样，包括奢华奖牌、时尚制服等，尽显法国☀时尚之都魅力。72、巴黎奥运☏跑道首次换上浪漫紫最近，举办方曝光了田径场馆的跑道颜色，竟然是梦幻的紫色，也是奥运☏跑道第1次是紫色，届时跑者比赛时，运☏动员们如在薰衣草田中跑步一样，充分展现☮了法国☀优雅和浪漫的氛围，话题性十足。73、这条极具特色的紫色跑道，是由意大利制造商MondoSportamp。74、Flooring研发，他们把田径、跳跃和投掷比赛的换上浅紫色赛道，技术赛事则用上深紫色赛道，取代了传统红色、蓝色赛道，为运☏动员提供最佳的比赛条件，且紫色跑道能与观众席形成更鲜明的对比，带来视觉上的震撼体验。75、巴黎奥运☏赛事会表示，这次破例将田径赛道换上未使用过的紫色，不只呼应今年奥运☏的主视觉色系，更因为紫色能让人联想到法国☀盛产的浪漫薰衣草。76、相较于传统的红色，紫色在电视上更能凸显运☏动员的存在，并对观众的眼睛更友好。77、除了是浪漫之都，还是时尚之都每次奥运☏会，参赛队伍精心设计的“装备”都成为世界观众的关✉注焦点。78、从开幕式的华丽服装到为应对惊人运☏动表现☮而设计的战术运☏动服，每一套制服都彰显了参赛队伍的技术和巧思。79、这些制服中也不乏时尚巨头、知名设计师的参与，有时甚至可能引领时尚的风潮。80、法国☀代表团身着由百年奢侈品牌Berluti匠心打造的服装。81、服装最大的亮点在于外套翻领采用了渐变的红蓝色调的图案，灵感来源于法国☀国☀旗和品牌标志性的渐变色皮鞋。82、而定制的蓝色燕尾服，则完美诠释了法式风情的优雅与精致。83、美国☀代表团设计依旧秉承红白蓝三色则更有校服感，营造出既舒适又不失➺正式感的美式休⅝闲风。84、英国☀队运☏动服由Adidas提供，依然延续“简☮约运☏动风”的概念。85、加拿大代表团则由Lululemon第二次操刀设计。86、以国☀旗红、白色为主色，创造独特印花图案，诠释了加拿大各地的艺术、建筑和自然风光。87、澳大利亚品牌Sportscraft第十次为澳大利亚代表团设计服装。88、队服灵感来自巴黎的风格和文化，学院风满满。89、每件夹克都将首次在口袋内心脏位置绣上澳大利亚奥运☏选手的誓言与奥运☏冠军名单，意义非凡。90、意大利队服来自知名奢侈精品GiorgioArmani，这套队服以其标志性的海军蓝色为主调，巧妙地将意大利的国☀旗色彩融入到服装之中，具有辨识度，又不失➺时尚感。91、韩国☀的奥运☏征战队服由TheNorthFace提供。92、上衣以水墨画风格表现☮了韩国☀湛蓝的东海，裤子为黑色，配红色腰带。93、日本奥运☏队服的设计与日本国☀旗相呼应，其灵感是从巴黎的日出景象中获取的，以红色渐层为主色调。94、龙鳞龙须的压花图案，中国☀队服很起范儿其他品牌的设计巧思再好，也不会磨灭中国☀人对于自家品牌的认同感。95、这次的运☏动服是由李宁提供的，依旧是我们很喜欢用的红白两色。96、记者特别采访今年登上米兰时装周的青岛本土设计师品牌“山谷少年VALLEYOUTH”的设计师鲤鱼大叔。97、他表示单就外观看，这套衣服似乎和往年的队服没什么不同，但仔细看就能发现☮，这件衣服上有暗色的龙鳞和龙须的图腾，通过压花、拼布、刺绣等工艺呈现☮。98、很有中国☀范儿。99、这套运☏动服还注入了设计师的环保理念，所以整体衣服也是使用了再生布料所制作而成的。100、是国☀内首套通过权威机构认证的“碳中和”奥运☏会中国☀体育代表团胜利仪式官方制服。101、意义非凡。102、另外值得一提的是本次巴黎奥运☏会，总台在巴黎奥运☏会公用信号制作中使用多种AI辅助拍摄手段，包括羽毛球赛事中的AI增强网◈络摄像系统、攀岩赛事中的三维模型战术分析系统、体操赛事中的AI画面切片系统。103、半岛都市报此次也特别生成巴黎奥运☏专→属AI数字人“青黎”，在接下来的半个月内持续为大家播报巴黎奥运☏会的相关✉讯息。104、藏书20余年，他自建“家庭图书馆”“明年，我将扩建这栋楼，一楼作为公共阅览室对外开放。105、”站在自己一手打造的书院内，56岁的孔祥灵将目光投向了远方。106、岁月更迭，却从没改变孔祥灵对书籍的热爱。107、耗时20余年，他自费收藏书籍80余万册，“攒”出一个“家庭图书馆”。108、爱书，从废纸堆里淘书在颍州区颍西街道代郢社区代郢村，一栋三层自建房从外观看，和其他民居没什么差别。109、走进小院，才能看到门口摆放着一个“阜阳颍淮书院”的牌子，这是孔祥灵为自己的藏书之地起的名字。110、“我不住在这里，这是我专→门买来藏书的房子。111、”如孔祥灵所言，屋内没有摆放任何家具，只有一排排书架，从一楼到三楼，挤满了每个房间及客厅。112、书架上摆放着政治理论、文学艺术、少儿天地、法律法规、科普读物、经营管理等各类图书。113、还有一摞摞书籍，书架上摆不下，干脆堆放在地上。114、孔祥灵出生于农村，因为家庭拮据，勉强读完了高中，早早踏入社会谋✉生。115、他做过保安、餐馆服务员等各种职业，却从未放弃对书籍的热爱。116、2003年，他开始→收二手书籍，留下自己认为有价值的书籍收藏。117、慢慢地，积累的书籍越来越多，他干脆在古商城开了一家二手书店，既收书也卖书。118、为了淘到更多有价值的书籍，孔祥灵不满足于阜阳本地市场，通过一些书友提供的信息，频繁到合肥、北京、上海等地淘书。119、哪里有旧图书市场，他就奔向哪里，“2004年，我去了北京10次，淘回来3.62吨二手图书，其中有不少孤本。120、”藏书，自建“家庭图书馆”收藏的书越来越多，孔祥灵在2020年购入位于代郢村的一套三层民房，总占地1000多平方米，建筑面积700多平方米，专→门用于存放书籍。121、“2014年曾统计过一次，我收藏的书籍有80余万册，现☮在已经远远超过这个数字了。122、”带着记者穿梭于一排排书架之间，孔祥灵抽出一本陈旧的书籍，略带自豪地介绍，“这是我从外地淘到的外文书籍，现☮在已经绝版了，我还收藏了不少古籍文献，有珍贵的石印本、油➺印本。123、”在三楼一个房间的书架上，摆放着一块“阜阳文史资料库☠”的牌子，孔祥灵告诉记者：“这里摆放的书籍全是阜阳文史资料，包括各种志书、年鉴、画册、期刊和文学作品等。124、”每年大量收藏书籍，对孙祥灵来说是一笔不小的开支，为此，他另谋✉职业，开起了酒厂，用他自己的话说，“以酒养书，不论何时，我都不会放弃收藏书籍，这是我的梦想。125、”收藏的书籍越来越多，孔祥灵也在不断思考如何发挥这些书籍的最大作用，为此，他以个人名义多次参与图书捐赠、送♫文化下乡活动。126、由于积极参与乡村文化建设和文明实践活动，2021年，孔祥灵被→评为阜阳市首批“乡村文化带头人”。127、这两年，他萌生一个念头，依托自己的书院将书香文化传播给社区儿童，“将来这里建一个阅览室对外开放，为爱阅读的人撒播一缕书香。128、藏地记忆【中国☀故事】天路我从东南平原，攀登世界屋脊。129、水晶般的雪♖域，是我久已向往的圣地。130、那时候还没有铁路，但已经有无数人走过了荒原。131、于是有了青藏路。132、插图：郭红松青藏路是天路。133、在青藏，你才真正可以见到天似穹庐，你才真正可以看到弧形的地平线。134、青藏路把地球劈成两个半圆，而路和弧线上的那个交点似乎永远不能到达。135、什么叫遥远。136、这就是遥远。137、什么叫漫长。138、这就是漫长。139、一条青色的、在高原的阳光照耀下闪闪发光的路，划破无边无际的戈壁和沙漠，一直指向天边，似乎永无尽头。140、人们从一个又一个白天，穿过一个又一个黑夜，你能见到的人类痕迹，只有这条路。141、这条路永无休⅝止地在人们的视野里伸展。142、除了这条路，便是寸草不生、寂然无声的茫茫荒原。143、这荒原除了风蚀和地壳运☏动之外，仿佛没有任何变化地存在了亿万年。144、刺眼的广袤雪♖域、迷蒙的曲折峡谷、烈焰熊熊升腾的阳光、伸手不见五指的黑夜，青藏路在高原上遥远漫长起伏延伸永无尽头。145、这路白天滚烫而黑夜冰冷，把你从温度的一个极端驱赶到另一个极端。146、你在一天里可以经历一年四季：早晨你还在绿洲的水边见到春天才开的野花。147、中午你会劈头盖脸地遭遇夏季的冰雹。148、傍晚无遮无拦的秋风卷起昏天黑地的沙暴，刹那间就淹没了晚霞和夕阳。149、到了晚上，大雪♖和坚冰就在你不知不觉的时候阴沉沉地封锁了整个世界。150、在这条严酷的路上，你最起码的人性的愿望常常成为一种奢侈。151、哪怕你需要的只是一片刚刚能遮住你脑门的绿荫、一捧刚刚能湿润你嘴唇的清水、一点刚刚能温暖你手掌的火苗、一声母亲的颤抖焦灼的呼唤——是的，在这条路上，当你前面和后面都没有尽头的时候，当你觉得这世界只剩了你这个孤独旅人的时候，你最清晰地想起的便是母亲在你儿时对你的呼唤。152、你最想做的一件事便是放声叫喊：妈妈。153、走在青藏路上，你会觉得你的人生几倍于人。154、你历经的高峰体验太多太多，浓→得化不开。155、那些平淡苍白的人生也许几辈子、十几辈子加在一起，都无法达到你对人生所经验的高度，同时你又会觉得你的人生太短促。156、强烈的紫外线无情地扎碎了你面部的毛细血管，在那里留下血红的烙印。157、戈壁风沙如同锋利的雕刀早早地在你脸上刻满粗糙的年轮。158、岁月过于殷勤，在别人还不曾向青春告别的时候，已经让你的头颅像雪♖山一样蹲在迟暮的云层中沉思，而你却并非贤哲。159、曾经澎湃过的历史的长廊，留下的常常是无边的寂静。160、然而这并不意味着这里只是一片凄凉。161、昆仑山口的井水，凛冽甘甜，是最优质的矿泉水。162、通天河边的小酒馆，烟雾腾腾，川菜和川音，又麻又辣又烫。163、沱沱河岸上的老兵站，跳动着热烈的心灵，流淌着家乡的小调。164、唐古拉山口，雄鹰飞不过的地方。165、太阳站在雪♖山的后面，在森严的雪♖峰和神秘的蓝天之间，弥漫着一片金碧辉煌的光彩。166、路边漫长隆起的坡上，玛尼堆穆然肃立，从玛尼堆顶上向四面八方散开的五彩的经幡凝然不动。167、在玛尼堆下向上仰望，湛蓝的天顶纤尘不染，伸手可触。168、唐古拉山刺破了云层，还在生长。169、这里的城市，是海拔最高的城市。170、这里的乡村，是海拔最高的乡村。171、这里的居民，生活在海拔最高的地方。172、如果说青藏高原是世界屋脊，青藏路就是飘在世界屋脊上的哈达，舞动在高原上的生命。173、昆仑山把我送♫上极地的台阶，唐古拉山带我翻越雄鹰飞不过的山口。174、车子停下喘息，我靠上路边的巨石，那上面刻着让人眩晕的海拔高度。175、比记忆更长久的纹脉，是风霜雕刻的杰作。176、群山匍匐，广袤厚重的项背，背负蓝天。177、亿万年，太阳每天给每一个山顶开光。178、雪♖线阴郁或晴朗，冉冉上升。179、所有的山，都披着闪闪银装。180、冰川的沉默，从来是山的灵魂。181、唐古拉山是骄傲的，能够与之为伴的，只有阳光、白雪♖和风。182、每一片云，都可以触摸。183、每一只鹰，都是一首诗。184、每一阵风，都是一次洗礼。185、美丽的格桑花，辽远的格桑花，开在世界最高处的格桑花，每一朵，都是一声神圣的召唤。186、跟着山长，跟着云生，喜欢在高处，看大地苍茫。187、喜欢看霞光，给世界穿上红色的衣裳。188、喜欢看月亮，白天隐没在雪♖地，晚上笼罩了沙砾。189、喜欢看格桑花，一路开到无人区。190、喜欢看可可西里，野狼和藏羚羊争先恐后地奔跑。191、喜欢听三江源吹的埙，是那么嘹亮。192、喜欢看珠峰的雪♖，如何流到大海。193、翻过唐古拉山，你将不再怀疑，高原有高原的豪迈。194、当你无数回地面对只有高原才有的无比壮丽的日出和日落。195、当你一步迈过巴颜喀拉山上黄河的源头和沱沱河的长江源头。196、当你伏在马背上追风似的驰过漫山遍野的牛羊，登上草滩最高的山脊，伸出双手去拂弄洁白的云朵。197、当你静静地坐在帐房的炊烟下面，透↓过藏族少妇打酥油➺的叮咚声，聆听从最远的雪♖山传来的风声，你会清清楚楚地感觉到，你是站立在地球上一切生灵驻足最高的陆地，而这里曾经是深深的海底。198、你因此比任何人都更加深切地领悟到什么是沧桑变幻。199、人们在这里与死亡角逐，与天宇中的神灵对话，逐水草而居的人们的祖先同祖先的祖先一样，一层层同海洋贝壳一起堆积成化石的峭崖，在千万世纪风的侵蚀下剥落又静如止水。200、一切都似乎稍纵即逝，一切又都似乎亘古未变。201、天河喜马拉雅的山峰，像天际漫长的金色云霓，在天边闪闪发光。202、厚重的吉普轮胎，在巨大的卵石上跳跃。203、耳畔充满峡谷湍急的流水欢乐的呼喊。204、喜马拉雅山，石板岩层构成山体，风化成悠长的台阶。205、冰雪♖在石崖上镌刻，呈现☮出古代盔甲的花纹。206、依凭着喜马拉雅山脉，我们惊喜地颤抖着，来看雅鲁藏布江，滚滚的河流，怎样穿过了最高的杰马央宗冰川。207、来看一朵一朵洁白的云，怎样在奔腾的水里，寻找亘古的灵魂。208、来听亿万斯年的冰川的歌，怎样由近及远，从高亢走向深沉。209、无需金银珍珠、玛瑙珊瑚，无需朱砂、绿松石、孔雀石和藏红花，无需大黄和蓝靛，肃立峭壁的云杉、铁杉、松柏，爬满谷地的紫花、针茅、蒿子，把悬崖织成连绵不绝的唐卡，设色斑斓粗犷，璀璨夺目。210、雅鲁藏布江，古藏文读作“央恰布藏布”，即“从最高山峰流下的水”，河床高度大都在海拔3000米以上。211、世上最高的山是喜马拉雅，世上最高的河是雅鲁藏布。212、喜马拉雅山和雅鲁藏布江，是世人仰望的情侣。213、仿佛来自天上的河流，从喜马拉雅山北麓的杰玛央宗冰川出发，翻过海拔6000米的萨嘎冰峰的臂膀，头戴高天的星斗流云，身披大地的万紫千红，怀抱世上最纯洁的雪♖山的梦想，带着神秘的启示，奔流在世界的屋脊。214、走过岁岁年年，走过日日夜夜。215、既然选择了远方，便不再回首，也不再停留。216、北源冈底斯，为马容藏布。217、中源切马容冬，为主要河源。218、南源喜马拉雅，为库☠比藏布。219、三流汇合为马泉河，或为达布拉藏布——马河。220、或为马藏藏布——母河。221、或为达卓喀布——“从好马的嘴里流出来的水”。222、或为雅隆藏布——“从曲水流经河谷平原的河流”。223、“雅鲁”相传是藏族酋长的始→祖，“藏布”即“赞普”，是西藏历史上著↓名的酋长，他们的名字成为神圣河流的名称。224、南面是喜马拉雅山，北面是冈底斯山和念青唐古拉山。225、南北之间为藏南谷地，藏语“罗卡”，意为“南方”，流淌着乳汁的雅鲁藏布江，滋养着这方谷地成为锦绣江南。226、上游源头海拔将近6000米，杰马央宗曲和库☠比藏布两河组成了河源区，杰马央宗冰川、夏布嘎冰川、昂若冰川、阿色甲果冰川，构成了巨大的固体水库☠。227、这里是中国☀水温最低的地区之一，冬半年封冻，会有冰岸、流冰花。228、高寒让现☮代冰川发育成为河流的重要补给水源。229、1000公里的中游，河谷宽窄相间，窈窕多姿，诡谲莫测。230、一个又一个峡谷，把人带进一重又一重的幽暗缝隙。231、一段又一段峡谷，又把人带到豁然开朗、宽达数公里的浩渺水面。232、这里汇集了雅鲁藏布江的主要支流，水量充沛，江宽水深，皮船和木船可以从西边的拉孜，通到东边的泽当，400公里的河道，是世界上海拔最高的通航河段。233、下游峡谷密布。234、500公里河长，集水面积5000平方公里。235、江水从帕隆藏布汇入，在南迦巴瓦峰下骤然由东流折向南流，进入连续的高山峡谷，造就了林芝大拐弯——世界罕见的马蹄形大河。236、这里有青藏高原最大的冰川群，海洋性冰川独具特色。237、这里是世界上山地垂直自然带最齐全的地区之一，拥有从热带到寒带的多个垂直自然带。238、这里是世界水能富集之最，50公里直线距离内，形成了2000米的落差，技术可开发资源规模相当于3个三峡水电站。239、这里是全球34个生物多样性热点地区之一，孕育了从热带到寒带几乎所有陆生植被→类型，活跃着大量珍稀动物。240、加拉白垒峰和南迦巴瓦峰，拱立在大拐弯顶部两侧。241、从峰顶到江面，垂直高差7000多米，是世界上切割最深的峡谷。242、这里江面狭窄，河床滩礁棋布，江水流急浪高，雷霆万钧。243、这便是雅鲁藏布大峡谷，比著↓名的科罗拉多大峡谷还长近60公里，是世界上长度最长、深度最深的峡谷。244、不管是长度、宽度、深度、水量，还是景观的雄奇、险峻，都堪称最壮丽的世界第一大峡谷。245、雅鲁藏布江，中国☀最长的高原河，西藏高原的母亲河，串起一座座翡翠般的湖泊，挽起多雄藏布、年楚河、拉萨河、尼洋河、帕隆藏布，流过日喀则，流过拉萨，流过山南、林芝4地市23县。246、雅鲁藏布江像传说中的神树，从深深的峡谷耸入云端，茂密的金子般的枝条，缀满了珠宝般的果实。247、雅鲁藏布江干流和支流的两岸是藏民族的摇篮。248、日照充足，水肥地美，阡陌相连，人烟稠密，是西藏最富庶的“粮仓”。249、雅鲁藏布江河谷两侧草类繁盛，野生动物丰富。250、马泉河谷地栖息着名贵的鸟类，水中跃动着高原特有的鱼种。251、珍贵的野牦牛、藏羚羊、藏野驴、藏豺、高原狐、雪♖豹、岩羊、鼠兔和旱獭自由自在地生存。252、帕隆藏布河谷的卡钦冰川长数十公里，面积170多平方公里，冰舌末端伸入森林，蔚为壮观。253、米堆冰川，是西藏最重要的海洋性冰川、世界上海拔最低的冰川。254、冰川下的针阔叶混交林地，皑皑白雪♖终年不化，郁郁森林四季常青，头裹银帕，下着翠裙。255、雅鲁藏布江是一条没有污染的河，即使夏季汛期，河水依然冰清玉洁。256、印度洋暖湿气流沿雅鲁藏布江穿行，让这里成为自然资源的天然展馆，成为鹿、熊、豹、羚羊、金丝猴、小熊猫、黑颈鹤的天堂。257、成为核桃、苹果、葡萄、水蜜桃的乐园。258、成为天麻、虫草、贝母、知母、党参、茯苓、大黄的宝库☠。259、成为小麦、青稞、油➺菜、松茸、羊肚菌、优质牧草的土壤。260、娘欧码头，在尼洋河与雅鲁藏布江的汇合处，是雅鲁藏布江上最大的码头，也是西藏境内最大的码头。261、雅鲁藏布大峡谷的入口，是墨脱小码头。262、墨脱的门巴族、珞巴族，察隅的僜人，在这里享受着易贡湖、然乌湖迷人的山光水色，也创造着自己美好的生活。263、他们用坚忍不拔的毅力，遏制了河滩风沙的流动、河谷沿岸的水土流失➺。264、在雅鲁藏布江干流和支流上，建成了一个又一个水电站。265、文明的光芒照彻了每一个角落。266、世界海拔最高、跨度最大的铁路钢管混凝土拱桥，“一跨过江”，张扬着现☮代工业强悍的力量。267、筒状的藤网◈桥横跨江面，两端缠绕两岸的岩石和松树，显示出古老边民朴拙的智慧。268、风中飘动的彩幡，随绵延的山势此起彼伏。269、藏民的沉默和微笑，像是路边的树木，或屹立或摇曳。270、藏房的烟囱袅袅炊烟升起，羊角花烂漫开放，夕阳下牦牛的铃铛，发出世外的天音。271、临别的前夜，亮起了灯光秀。272、山坡、草甸、翠谷、激流，轰然旋转。273、藏歌、藏舞、青稞酒、酥油➺茶，随雅鲁藏布江的浪涛起伏，如火如荼。274、群山退到了暗处，光柱在天空摇曳。275、远古的流风与现☮实的激光交织成迷幻的梦境。276、峡谷中的雅鲁藏布江，奔腾不息的热情，是大地最深沉的表情。277、让世界屋脊的群峰下，这条雄浑而激荡的河流，成为令人魂牵梦绕的地方。278、天居这里的城市，是海拔最高的城市。279、布达拉宫的身躯高耸云天，大昭寺的阶梯酥油➺流淌，哲蚌寺的壁画令人血脉偾张，扎什伦布寺的日光柔和慵懒……我到过许多辉煌的寺庙，最钟情的还是朴拙的藏房。280、一座座白藏房，散落在河边地头，站立在远远的半山腰，像是打坐的波拉，守望着一方温馨的家园。281、白藏房整体为梯形，用红色的黏土夯筑而成。282、外墙向上收缩，依山而建，内坡垂直。283、墙体下厚上薄，外形下大上小，方形或曲尺形的平面，简☮洁古朴，端庄稳固，粗犷雄健。284、世界上再也无法找到第二处这样的白色村寨——像是从土地上生长起来，带着大地母亲的气息。285、躺在母亲怀抱中的白藏房是安详的，这安详来自大地母亲的呵护。286、贴近白色的泥墙静静聆听，轻轻的私语刚柔有度。287、一双双强劲有力的手，把泥土高高地垒砌，打磨成平整的切面和直角，一座端庄、古朴、大方的白藏房就这样诞生。288、砌墙的泥土是柔软的，可以被→随手捏成任何形状，但泥土一旦被→风干，就会变得坚不可摧，任凭风霜雨雪♖，不变容颜。289、这里的人们喜欢用白、红两色来装饰自己的房屋，融入对自然的热爱和对美好的追求。290、让人想起雪♖白的氆氇和深红的长袖，在舞动与飘拂中演绎着自己的历史。291、每年藏历十月，许多藏家人都要用白泥浆浇洒一次藏房：用水搅拌当地特有的白土，将泥浆盛于茶壶，从墙头缓缓浇下。292、汩汩流下的白泥水，像一盆盆雪♖白的牛奶，滋润着土红色的墙面，流入大地的血脉。293、一滴滴乳汁，沿着屋脊流下，每一滴都像珍珠，每一滴都有万语千言。294、墙体不但变得美观大方，而且不担心雨水的冲刷。295、雪♖白的泥水连接着藏房和大地母亲的血肉。296、每浇洒一次，就相当于点上一千盏不灭的酥油➺灯。297、高原的日光格外强烈，日光中的藏房是一片银色，晶莹耀眼。298、素雅的白藏房不仅是心灵和身体的安憩之处，更是一座古老文明的宝库☠。299、白藏房是上天的宠儿，带着上天赋予的灵气。300、当云朵浮过白藏房的头顶，阳光就映照出青稞地中大大小小的藏房，如诗似歌。301、白藏房是藏人创造的神来之笔，是融于大自然的精美符号，永恒地表现☮着这片土地的神奇。302、一路陪伴着我的那些被→岁月打磨出来的精美符号，镌刻在我内心深处，足够我用一生来回忆。303、一种挥之不去的纯洁，让我百读不厌。304、山腰上的女人们，是大自然的主人，缓慢却自由地轻飘飘来去。305、背着孩子，或者水罐，背着比精致的挎包更多的爱，把手里煮熟的玉米，一粒粒喂进孩子雏♿鸟般的小嘴。306、日复一日。307、戈壁随时都可以躺下，不需要天鹅绒坐垫。308、清风明月不请自来，没有街市上的嘈杂。309、野地飘来丝丝凉气，天上落下星星。310、家就在山坡下面，房前有嫩绿的蔬菜。311、院门口有一片粉红色的小花，院墙上站着一只远望的鹰。312、阳光织成篱墙，把荒凉禁锢在远方。313、星星点点的红色果实，挂在白色泥墙的缝隙。314、一只羊跃出栅栏。315、漫无目的，像远方流动的云。316、远方的云已不见当初牛羊吃草时的颜色。317、蕨麻和狼毒花开放时，羊群和流云比试洁白。318、大风吹着简☮单的房子，门户洞开。319、健壮的男人们一早就出去了，在贫瘠的大地上种下春天，种下所有美的花朵。320、晚上回来，饮一碗青稞酒，嚼一嘴牦牛肉。321、生于高原，一切都痛痛快快。322、奶奶在暖洋洋的毡子上纺线，头发像羊羔一样白。323、刚到家的母亲，敞开半边藏袍，抓在手里的粗大木棒，发出“咚咚”的响声。324、家的生机，像木桶里的酥油➺茶一样香。325、白发老人，缓缓述说着过往。326、不知疲倦，仿佛要在一夜之间，把一生出彩的故事说完：与狼群对峙的遭际，抱着情人骑马的时光，那些高原上代代相传的有名有姓的故事，那些外地谋✉生的苦难或者辉煌，那些饥☀寒岁月里的温情，那些叩长头的执着与向往……怎么也走不出固执的记忆。327、阳光射下来，投出一个七彩光环。328、那是大气折射的图景。329、青稞熟了。330、沉甸甸的穗子垂下了头，映着蓝天，在风中颤动，就像孩子。331、青绿色的叶子，庇护着一串串金色的念珠。332、清香醇厚的青稞酒浸泡着朴素的人生，酝酿着一马平川金色的梦。333、日光渐渐倾斜，晚风吹散了点点的思绪。334、扎西已经成人，奔跑着冲过牧场的护栏，去路边等待一个梦想，或是等待着凝望东山初升的月亮。335、月亮来到东山顶上，东山不声不响。336、格桑卓玛的面容早就浮在心上，心像羚羊一样狂奔。337、杜鹃从远方飞来，带来了萌动的气息。338、鸟与石会一见倾心，野鹅会同芦苇相恋。339、洁白的仙鹤，请把双翅借我。340、背后的恶龙有什么可怕，前边的甜果一定要摘到。341、西藏谚语有云：“雅龙林木广，琼结人漂亮。342、”吐蕃故都的女人，肌肤皆香。343、发髻上的松石不会说话，笑露的皓齿把魂魄勾走。344、一箭射中靶子，箭头钻入靶心。345、一见心上女人，心就跟了她去。346、去年种下的秧苗，今岁已成禾束。347、相思带来的消瘦，一百个名医都救不了。348、绝顶的聪明，也和呆子一样。349、手写的黑字，水一冲就没了。350、心里的图画，怎么也擦不掉。351、和心上人见面，在山谷的密林深处。352、口渴的时候，池水不要喝干。353、热恋的时候，情话不要说完。354、香柏树梢的小鸟，说一句好听话就行了。355、信义的印记，嵌在各人心上。356、怀抱中的精灵，是天真烂漫的美人。357、缱绻的时光没有尽头，除非死别，活着永不分离。358、帽子戴到头上，辫儿甩在背后。359、桑耶的白色雄鸡，忘记了啼叫。360、黄昏出去，回来已是黎明。361、老黄狗和鹦鹉是同谋✉，雪♖地暴露了秘密。362、和十五的月色一样明了，足迹是无悔的誓约。363、碧草在八月芬芳的季节，散发出薰衣草的香气，老阿妈也会想起自己的青春。364、夜悄然来到，笼罩了白藏房。365、月亮在山头注视着祥和的宁静。366、白藏房在月光下闪耀着独特的智慧。367、这样的夜晚没有失➺落，白藏房里的酥油➺灯忽明忽暗，弥漫在月色中，光晕里渗出浪漫。368、我久久地站在陈年的白藏房下，老迈的白藏房，墙面有一道不深不浅的裂缝，如同老人额上岁月的褶皱。369、褶皱里埋藏着故事，故事里流出沧桑。370、多么希望拥有一座面朝河流的房子，以及一小块属于自己的田园，远离灯红酒绿，在离灵魂更近的地方，等待一个个寓言和神话。371、哈达一样飘动的公路上，偶尔有汽车扬尘而去，沉默的是一片卵石，那是浑圆的记忆，寂寞的日子里看白云飘荡在蓝天。372、遥远的故事，依稀在前方摇晃。373、路那边的山坡上，沉默冷峭的牦牛，保持着足够的谦逊。374、它们摆动着牛尾，不紧不慢地咀嚼，小牛犊不时地哞哞叫。375、牛群中间，放牧的孩子抓住牛角，捋捋牛毛，俯身嗅着青草味儿，跟露水说话。376、洁白的藏房，在青稞的波涛中间，像我南方故乡水上的船舱。377、没有任何设计图纸的石木结构，是世界建筑史上的奇迹。378、外观宏伟，内饰精致，是超越地域和时间的杰作。379、附近庙宇的钟声让人心如止水。380、心念，不增不减，不卑不亢。381、珍珠般的白藏房与唯美的田园完美融合，相得益彰，共同勾画出一个可以安放灵魂的地方。382、河上的晚霞，一片橙红色的意象。383、一只小鸟飞过，一点生命的感召。384、红柳千条，摇曳着坚韧。385、白藏房，神秘的背景隐藏着宇宙的博大和灵魂的静谧↓。386、一草一木、一滴水、一线光，都是美的化身，朴素的梳妆，含情脉脉，闪烁♫银亮的光芒，停顿在蓝天上。387、墙头一蓬自在的细茎，在蓝天上绘出惊人的抽象。388、石纹是天地的思路，坚硬地衬托着美丽，直到地老天荒。389、藏南高原这个小村庄，在我心里熠熠生辉。390、如果要居住，白藏房太高太远。391、如果要观赏，白藏房太素太淡。392、如果要汲取甘露，看一眼就够了。393、仿佛是昨夜梦中的祖先居住的房屋，飘散着花香和炊烟。394、高原是众生共同的牧场。395、我放牧自己。396、藏式建筑里的文化密码日喀则非物质文化遗产展示中心。397、记者格桑伦珠摄日喀则萨迦古城。398、记者旦增嘎瓦扎西顿珠摄拉萨罗布林卡。399、记者白玛泽旺摄昌都东坝民居。400、记者晓勇摄林芝碉堡。401、记者白玛泽旺摄拉萨八廓街。402、记者孙非摄藏族世居青藏高原，自古以来，从居于岩洞、山洞，逐步住进了帐篷，渐随岁月斗转星移，慢慢居住夯土房屋、石砌房屋和木建房屋等。403、每一个具有浓→厚藏乡特色的建筑背后，都有自然地理与历史因素，更有着其鲜明的地域人文特色，以及独属于这一高地的、建筑里的文化密码。404、西藏，是青藏高原的主体部分。405、从万年以来的人类文化历史中得知，西藏高原从来就不是“孤岛”一座。406、随着近年来多项重大的考古发现☮，不仅丰富了西藏地方史的研究内容，也让人们对这一区域的古代文明史也有了进一步的研究成果。407、在此其中，藏族建筑又有怎样的历史、特点和类型呢。408、西藏古建筑专→家木雅·曲吉建才对此有一套自己的总结：藏族建筑历史悠久，结构特殊，形式多样，风格独特，历经远古、吐蕃、古格、萨迦、帕竹、甘丹颇章和近现☮代7个主要时期。409、2018年11月30日，中国☀科学院和国☀家文物局☮联合公布尼阿底遗址（位于藏北那曲市申扎县境内的尼阿底山的西坡上）这处来自青藏高原腹地的重大考古发现☮及其研究成果，将人类首次登上青藏高原的历史推前到4万年前，也书写了世界范围内史前人类征服高海拔极端环境的最高、最早的纪录。410、该遗址海拔4600米，是一处规模宏大、地层保存完好、石制品分布密集、石器技术特色鲜明的旧石器时代旷野遗址。411、“早期的人群随着生存条件和食物等资源，根据环境的适应度选择不停地、远距离地移动，而且这种移动超出我们现☮代人的想象。412、”西藏自治区文物保护研究所研究员、副所长夏格旺堆，在一次讲座中如是说。413、他表示，近年来，随着考古工作的不断推进，大约1万年前的西藏古代遗址不断被→发现☮，而且不少。414、曾被→考古界公认的西藏三大原始→文化遗址之一的卡若遗址就出现☮了石砌房屋。415、该遗址发现☮有房址、道路、石墙、石台、石围圈、灰坑等遗迹。416、相关✉研究成果显示，卡若遗址分为早、晚两期。417、发现☮房屋基址28座。418、其中的圆底房屋，经复原，是一种以室内立柱和周边斜柱搭成的圆锥形窝棚式建筑。419、另有竖壁半地穴式和地面式建筑。420、晚期的半地穴式房屋，在穴四壁垒砌石墙，有的在上部续建一层楼居，显示出建筑的地方特色及营造技术的进步。421、还发现☮可能与原始→宗教有关✉的圆石台、石围圈遗迹。422、木雅·曲吉建才认为，藏地的建筑物多为原地取材，是为了最大限度地适应当地的气候条件和地理环境，更集中了藏族先民的智慧与审美赋予建筑本身的文化内涵。423、不可否认，虽然藏区地域辽阔，各地的建筑风格有一定的差异，但无论地处哪里，人们第一眼就能判断出眼前的建筑是否为藏族民居或用于其他的藏族建筑。424、这种确定性来自建筑本身的鲜明外观，源自地域特色，也是藏地建筑自身所展现☮的内涵和韵味，更是千百年来世居的人们，不断沉淀的文化符号。425、据史料，远古的藏族先民，最初居洞穴与岩缝间，以狩猎为生，待驯化动物，从动物的皮毛中，学会了手工制作帐篷，慢慢再学会筑墙，掌握筑墙工艺后，简☮易的夯土房屋出现☮。426、人们对石器的应用炉火纯青时，有了坚固的石砌房屋。427、夯土和石砌技艺的不断完善，一些以防御为主的碉楼也随之出现☮。428、据史料记载，布达拉宫就是藏地碉楼建筑中的翘楚。429、木雅·曲吉建才对这一建筑赞不绝口，他说，吐蕃时期的布达拉宫城堡规模之宏伟、装饰之精美、结构之坚固、戒备之森严，是历代宫堡所不能比拟的。430、纵观历史，在藏地，几乎每经历一个时期，各地就会有新的宫堡式建筑出现☮，比如古格王朝、桑珠孜、江孜宗山等现☮阶段仍然不断被→世人探访的西藏知名文化遗址。431、而在林业资源较丰富的地方，木屋建筑是藏地又一大特色鲜明的建筑，尤其是在藏南谷地。432、作为西藏为数不多的古建筑领域的专→家，木雅·曲吉建才的足迹踏遍了西藏的山山水水，他为西藏的古建筑遗产的保护和传统建筑领域的研究工作，几乎倾注了自己的毕生精力。433、据他介绍，西藏传统的木屋建筑一般将圆树砍成两半，用来作柱梁，拼成一种“并杆式”的屏障，围成一圈便成为传统的木建房。434、也有地方先支起4根柱子，然后在上面打木板，做成房子，这种现☮象多见于墨脱等地。435、正因为这一区域的气候湿热，杂草丛生，毒蛇等动物活动频繁，所以世居在那里的人们根据积累的经验，从土地上支起四根柱子，将最下层空出，在高处用木板盖起房子，然后在屋顶覆盖一层稻草或者芭蕉叶，以防范毒虫猛兽。436、这是西藏木建房屋的显著↓特点。437、再说说藏式传统建筑理念以及外观的独特之处。438、藏式建筑总体给人以美丽、神秘和古朴、粗犷的神奇美感。439、它是朴素的，一般也没有凌乱的装饰物，体现☮了藏民族在审美上一贯表现☮的简☮约与质朴。440、但每个建筑背后的细节里所蕴含的民族文化，又使得其独一无二。441、单从设计来讲，藏地传统建筑一般一间四方形的屋子，中间立一根柱子。442、以此类推，左右面积大些，再增设立柱。443、房屋面朝南方，这是藏族先民祖辈积累的经验，与高原气候寒冷但日光充足的自然地理环境有着直接的关✉联。444、只有朝南的房屋才可以充分吸收到高原一天的日光。445、除此，藏地的传统建筑不会建太高，其最佳高度是要有最佳的采光和让居住者感受到舒适和暖和。446、从外观讲，窗户是建筑立面的主要组成部分，而西藏传统建筑中窗的排列和大小可能不一，窗在墙面的位置，有高有低，排列可能并不在一个水平线上，看似随意，却给人以一种不规则的美。447、藏地建筑的外观最醒目的特色是用红白两种颜色来衬托整体布局☮，据说，藏族先民以游牧为主，其食物来源单一，以肉食和奶制品为主。448、而在藏族先民的简☮单认知里，肉食即红食，奶制品为白食，相当于今天人们口中的荤食和素食。449、由此出现☮的红白文化，逐步延伸至建筑层面，将普通老百姓的房屋粉刷成白色，以区别以红和黄作为主色调的宗教场所。450、除红、白、黄三色外，藏地传统建筑也常使用黑色，一般运☏用在房梁、窗户和门楣的两侧。451、总之，每一种色彩和不同的使用方法，都被→赋予某种宗教和民俗的含义。452、门框、门楣、窗框、墙面、屋顶、柱头等，调绘多种色彩，表现☮出艳丽明快和光彩夺目的色彩效果。453、此外，以游牧为主的藏族先民，天生热爱马牛羊等动物，所以，延续至今的藏区大部分居民在房门上有放置牦牛角的习俗。454、若深究其中的意味，大约也是一种早期古人的图腾式崇拜。455、藏地建筑上屋顶还有树立旗杆的习俗。456、与今天人们以为的这种习俗来源于宗教不同，树立旗杆是早期每个部落和村寨的集体象征。457、直到后期，才加入了宗教的元素，并延续至今。
